1月23日(二)｜受困苦，的人

宣教日引 Mission Pathway

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你這受困苦、被風飄蕩不得安慰的人哪，我必以彩色安置你的石頭，以藍寶石立定你的根基…… 賽54:11

January 23, 2024 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

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在苦難中等候神是一件喜憂參半的事。希伯來字aniy所描繪的是：因一些始料未及的情況所造成的痛苦，以及沒有居住地與公民資格，只能靠着別人的施捨，一天過一天的人。

生活是不容易的，身為基督徒的我們逃脫不了這墮落世界的不幸、創傷和痛苦，這是聖經很清楚的信息。然而，神呼召我們在這世界中，學像客旅一樣居住，等候基督的再來，祂要更新一切，祂會擦干我們的眼淚。

今天所受的苦難，會叫我們更深地倚靠神，擁抱神再來的盼望。

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1月01日(一)｜敬畏

January 1, 2024 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

希伯來原文pachad，意思是「懼怕、敬畏、顫抖」。為什麼處在「害怕、敬畏、顫抖」的情況中，會是有福的？創世記31:42提到，以撒敬畏(pachad)神——描繪的是一位威震寰宇和充滿能力的神。雖然pachad常用來描述惡人面對審判時的驚嚇無措、羞恥恐懼；但在以撒的例子中則是正面的應用：以撒明白自己在至高無上、聖潔的神面前所站立的地位，因此極大的福氣就臨到他。當今教會把神描繪成慈祥的祖父，甚至是口袋小精靈，讓我們妄想有權利為自己賺取福氣，協商有關獎賞的事。我們需要正視「敬畏」在信仰路程上的重要性。神與人是如此可怕地不一樣，以致當神降臨西乃山時，整個以色列民族都魂不附體地跪下。敬畏神是最有福的事，它會除去我們的驕傲，加強倚靠神的心，強迫我們承認一切全是恩典，我們沒有一丁點功勞。

1月02日(二)｜律法

January 2, 2024 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

這世界被一條線分成了兩半，沒有中立區。你不在這邊就在那邊，你的行為顯示你效忠哪邊——要麼你抵抗惡人，要麼你與他們同夥。這條線是由「律法」來劃分。律法的希伯來原文是torah，也是「教訓」的意思。凡是丟棄神教訓的，就是與惡人同夥，他們讚美神的對手，效尤神的敵人，順服這世界的模式。裡面的人與外面的人無甚差別，是現今教會最大的悲劇。兩邊的人都在追求同樣的東西——成功、快樂、被接納、地位等。如果你不挺身反對敵對神的人，你就是在認同神的敵人。

1月03日(三)｜鐵

January 3, 2024 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

這節經文需從原文的角度來理解，雙關語的深刻意義才會浮現出來。Barzel（鐵），在此處有兩個意思：一為劍或刀子；二為磨刀石。在希伯來文化中，一把刀的刀鋒，是靠着它與磨刀石(另一種形式的鐵)的磨擦才變得銳利，而朋友就相當於磨刀石，能把一個人的「臉」磨得光滑。一個人怎能磨平另一個人呢？所羅門提到一種方法——忠心的傷害。一位對真理絕不妥協的人，對其朋友而言，就是一塊磨刀石，不斷地呼召朋友回到神面前，像在朋友犯罪前拉他一把、朋友做決定時提供他敬虔的建議。每個人都需要一位具有磨光品質的朋友。